天には天の道、地には地の道、人民には人民の道あると申してあろう。
同じ道であるが違ふのぞ。
地にうつし、人民にうつす時は、地の約束、人民の約束に従ふのぞ。
約束は神でも破れんのであるぞ。
次元違ふのであるから違つてくるぞ。
違ふのが真実であるぞ。
それを同じに説いたのが悪の教。
同じと思ふのが悪の考へ方であるぞ。
上から来るものは光となつて流れてくるのざ。
光に本来影はないのであるが、動くから影がうまれる。
それを影でない影と申すぞ。
悪でない悪あると申してあろうがな。
天には天の自由、地には地の自由、神には神の、人民には人民の、動物には動物の、それぞれの自由あるぞ。
その性の高さ、清さ、大きさなどによつて、それぞれの制限された自由あるぞ。
自由あればこそ動くぞ。
自由とは弥栄のこと。
光は神から人民に与へられてゐる。
光に向ふから照らされる。
光は、
、真、善、美、愛となり、又そのうらの〇、疑、悪、醜、憎となり現はれるぞ。
御用の善となり、御用の悪となる。
悪にくむは外道の善、外道とは上からの光が一度人民界にうつり、人民界の自由の範囲に於ける凸凹にうつり、それが再び霊界にうつる。
それが幽界と申してあらう。
その幽界から更に人民界にうつつたものが外道の善となり、外道の悪となるのざ。
善にも外道あるぞ。
心得よ。
光は天のみでなく、地からも人民からも、すべて生命あるものから出てゐるのであるが、その喜びの度に正比例してのものであるから、小さい生命からの光は判らんのであるぞ。

